Filozofija i smrt
Ovo delo, uz različite teme i probleme azijskih filozofskih i religioznih škola, pokušava da prikaže prihvatanje smrti kao dela života. Tradicija negovanog odnosa prema smrti deluje kao lek i omogućava pozitivan odnos prema životu.
Iza dramskog naslova krije se pokušaj autora da suštinski rekonstruiše jedan od ključnih momenata istočnjačke filozofije i kulture, a to je dubinsko razumevanje smrti. U svojoj studiji ona upoređuje različite tokove u budizmu, ali se najviše bavi japanskom redakcijom, a u tom smislu i japanskim konceptom smrti. U korenu stvari, veruje ona, leže zen budistički termini „sabi“ (samoća), „vabi“ (estetski i moralno uzdignut „sabi“) i „iugen“ (intuitivni princip kojim se dolazi do „sabi“). a tu je i "mujo" (spoznaja prolaznosti). Svi ovi koncepti zajedno čine osnovu zen-budističke težnje ka oslobođenju, a time i drugačijeg shvatanja života i smrti od Zapada. Otuda sasvim drugačija percepcija ritualnog samoubistva. Studija takođe uzima u obzir situaciju u savremenom Japanu.
Jedan primerak je u ponudi
